本帖最後由 yang 於 2010-12-10 19:45 編輯
在網路的世界裡面，我們常常看見惡搞的圖片、影片、歌曲等；然而這一些惡搞型式無非就是對現代社會上事務的一種反動。作者戴晨志曾在風趣高手書背上提到「樹怕趴皮、人怕無趣」，我們也很怕被譏為「沒有幽默感」(戴晨志)由此可見幽默感又助於讓我們人際關係的發展，但適得其反也是一種傷害。
定義: 指的是對嚴肅主題加以解構，從而建構出喜劇或諷刺效果的胡鬧娛樂文化。常見形式是將一些既成話題，節目等改編後再次發布，屬於二次創作的其中一手法。惡搞在當代流行文化中很常見。
惡搞目的
惡搞（détournement, kuso）運用已存在的形式、概念，將之加以改造後, 對原先的意義和作用產生反噬和顛覆力，並以此傳達不同的、甚至是相反的訊息。惡搞是一種快樂抗爭。
惡搞精神名言
KUSO如果沒有了創意，KUSO就不過是坨KUSO而已。此名言的意義是：創意是惡搞的主要神髓。若果惡搞缺乏創意，惡搞將會有如糞土一般毫無價值可言。
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我觀察到兩種現況，第一從以上觀察的KUSO影片中，不難發現一個好的KUSO是讓人會心一笑，當然網路上多半的KUSO偏向於拿低級當有趣，只要能博君一笑都是一種KUSO的表現，讓能不經反思難道在自己覺得有趣的過程中就能在別人的傷口上灑鹽嗎?但這答案是甚麼我並不在意，因為根據觀察下來在網路傳播的世界裡面自然而然有一套秩序，而這套秩序是建立在廣大的鄉民正義之上，如果違反這套規則可能就會面臨，鄉民的撻伐抵制甚至是人肉搜索。但回歸KUSO的精神，輕鬆一下可以讓我們的世界更加的美好。第二個現象，是對外來語的誤解，舉凡宅男、KUSO都是對外來語的誤用，但無傷大雅因為在回歸KUSO的精神，這只是一種快樂的抗爭。 最後我想問大家一個問題你曾經惡搞過自己的教科書嗎? | 
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發表於 2010-12-10 19:42:24